深圳青年男女婚恋观念和性行为调查报告
文章导读: |
讨论
1 婚恋观念在多大程度上受社会物质的制约力的影响?
社会文明发展到今天,物质资源丰富,生活水平提升,但是人们的幸福指数没有随着物质的丰富而提高。在婚恋方面越来越多的问题困扰着在深圳奋斗的年轻人。
面对城市的高房价、生存压力和竞争使得年轻人的爱情也参杂了很多现实的内容。在深圳工作的流动人口中绝大部分青年人都是远离亲人,缺乏社会的支持系统,感情空虚,生活单调乏味。虽然他们都希望有能力对自己的感情负责任, 54.7%的女性反对将谈爱看成是玩玩而已,但是,他们对自己是否能和对方走入婚姻其实也不是很有信心。买不起房,把家安在哪里?这是一个很现实的问题。
随着社会的发展,观念也在更新,原来为传统舆论所不齿的“二奶”现象已经升级成为“情人”的含义,更具有包容性和随意性。有近50%的男性在犹豫如果遇到一个相爱的“富婆”,做情人也未尝不可;也有17%的女性愿意接受做“富翁”的情人。可见,物质的保障是都市人生的必需品呀!谁说物质没有诱惑力呢?
2 社会的发展和性教育的推广是怎样影响着人们的“性福”生活的?
性是一种自然本能,尊重性权利,反映了社会对人性的宽容。但是不可否认的是,它同时也受社会物质的发展和文化环境的制约。在我国,随着婚恋观念的变化,对性行为的态度也发生了很多的改变。青少年婚前性行为已日见普遍,而且呈上升趋势,婚前性行为、人工流产和性病的发生已不罕见。已有的国内外的一些研究发现,男生对婚前性行为的态度比女生更加开放。这种现象的发生一方面是受我国传统性道德和文化的影响,另一方面也与性行为导致的不良后果(如非意愿妊娠和人工流产)与女性生殖健康的关系更为密切有关。女性发生婚前性行为后,生理和心理的负担和代价比男性高,因此往往会三思而行,且女性往往更倾向于情感的依赖。另外,在恋爱过程中,男性具有更强的占有欲,往往采取主动进攻的方式,而处于被动地位的女性在生理和心理上比较容易受伤害。
在我们的调查中,深圳市的流动人口对性行为的态度也比较开放,90%的男性接受婚前性行为,73%的女性也表示可以接受婚前性行为;35%的男性和5%的女性对自己的性需求表达了充分的尊重,在寂寞的城市生活中,只要双方有好感,可以不考虑爱情的排他性,这也就可以解释为什么会出现越来越多的“一夜情”现象。
可是,调查也发现,虽然青年男女对婚前性行为非常宽容,但是,真正面对自己的性生活质量、性健康问题、面对自己的性感受的交流时,大家都还是比较保守。有些观点认为只要两人有感情,性生活的数量和质量都是不需要考虑的问题,对于婚姻中性生活质量的重要性的评价,出现了严重的低估。约80%的男性认为性生活在婚姻中所占的比例超过50%,30%的男性认为性生活的比例应该在80%以上,而70%女性也认识到了性生活的重要性,20%的女性认为婚姻中性生活的质量所占的比重超过了80%。不论男女,大家都会觉得不太愿意和他人交流性的问题,包括和医生咨询性健康问题,夫妻之间交流性感受和性需求,其中比较普遍的一个原因是觉得“害羞”。为什么会产生“害羞”的心理?这既是一个认识的问题,也是一个态度的问题。男女两性能否坦诚地交流双方的性感受,这既是由双方感情和信任程度决定的,也是对性的认识和观念决定的。在面对性的问题时,女性认为自己不敢和他人讨论,也不敢和丈夫讨论,是觉得很害羞,这就是一个认识问题,提醒教育工作者们,青少年的性健康教育还必须推广普及。而男性觉得如果和他人公开讨论性问题是不受社会认同的,是不被允许的,这相对来说也反映了社会对性的宽容性,反映了社会对性权力的尊重程度,这也可以看成为一个社会问题。
结论
婚恋观念受社会物质环境的影响,出现“二奶”、“情人”的现象是客观物质生活的现实所致。虽然婚前性行为已为人们所接受,但这并不代表人们懂得尊重自己和他人的性权力,也不代表人们已经理解性行为对自己和他人的意义。为了提高人们的生活水平和幸福指数,全民性健康教育应该进一步普及和推广。
《中国性科学》2011年第九期