以学校为基础的青少年性与生殖健康教育解读
文章导读:以为学校为基础的性与生殖健康教育,总是要面临太多的成见和误解。以往,人口教育项目同样经历了许多年的抵制之后,却成功地融入了学校的课程。现在这一课程为讲授人口问题的概念引入了许多容易被接受的媒介内容,在很大程度上是因为它的话题集中在较少有争议的方面,如人口学、人口与发展的内部关系,以及生活质量提高、家庭生活教育、家庭计划,以及人类性特征的生物学方面等。 |
2.1.4 非政府组织资助学校开展性与生殖健康教育和培训 在泰国有一个叫做有计划的父母协会,1997年报道,当时已资助教育部培训了约9360名初级中学的家庭生活和性教育的教师。在韩国也有一个这样的组织,不但培训教师,还培训学生干部。这些接受培训的学生回校后,同样迫切希望以同样的科目培训他们的同学,开展同伴教育。马来西亚家庭计划协会举办了生殖健康的教师培训。在菲律宾国家人口与发展中心,编写了适合菲律宾青少年的小册子,分发到初级中学,提供了受欢迎的更为贴近人口教育项目的补充阅读材料。印度尼西亚一个青年组织办的诊所还为高中学生提供生殖健康信息,卫生部为青年和青少年学生编写了教科书和阅读材料,由教师和学校选用。
2.2 差距和不足
尽管有了积极的进展,各国政府对联合国人发大会行动纲领号召更加关注青少年性与生殖健康表示响应和接受,但以学校为基础的项目仍然存在一些差距和不足,在教科书中性与生殖健康主题的复盖范围不完整、不充分、只是表面化处理。如菲律宾提出的一个教学大纲,其教学范围和顺序,综合性地列入了同性恋、单亲家庭、性暴力、性伤害等问题,但并没有充分展开成为有效课程、教学和教科书中的学习活动。
2.2.1 除了内容覆盖范围不足外,还存在不能充分地集中在性与生殖健康核心领域问题 作为新的课题,大多数教材只给出了一般性的概念,即概念化的宏观层面的定义和生殖健康范围。许多国家进行的生殖健康教育内容,似乎无法真正知道如何理解它们进入学习和教学活动,通常在一、二课末尾结合一下,仅仅是介绍世界卫生组织和联合国人口基金有关生殖健康的定义、组成、生殖权利和政府的生殖健康项目。虽然,它们提供了很好的背景阅读材料,但没有直接强调个人层面上与青少年当前贴近的问题,没有集中教授有关安全性行为、危险行为、怀孕、母婴健康、产妇安全、堕胎、性传播疾病等问题。而且权力和义务通常指称较广泛的权力,如就业权和受教育权等,不仅与生殖健康、家庭计划和性行为方面有关。
2.2.2 在性别特征、负责任的性行为方面,安全性行为缺少关注,课程中人类生殖系统讲解仍占主导地位 中国曾经表示他们的目标不在于讨论安全的性行为,因为危险性行为在他们国家不是经常发生的,他们仅仅尝试着讲述性的定义,或把性行为描述一番,如:恋爱,约会和不同青少年的性发育等。在柬埔寨等国家,自尊和自我意识被认为是个性发展的一部分,而不是发展他们在性关系中作决断的途径,包括如何对同伴压力说“不”。在中国,把人类的性大都划归为生物学方面,而没有把性行为的发生与个人和社会后果的行为背景相联系,性教育没有突出每天影响年轻人与选择和压力相关的现实的性健康问题。
2.2.3 强烈的宗教、道德和思想偏见,大量出现在课程中 有些国家,宗教、思想和道德观点实际上是许多学科目标的主要部分,例如就有这样的陈述:“问一下你心目中的神,你是否正走在正道上?”在同一课程出现对生命概念的解释,科学观点是:“婴儿经胚胎阶段形成”,而来自宗教的观点是:“上帝给我们生命”等。在马来西亚,推动性教育,学校与宗教团体扮演主要角色。马来西亚的一份报告声称,农村地区青少年早已有羞愧感和内疚感,并知道什么是错误的,因此,需要修正学校的宗教和道德教育加入家庭生活教育,不能仅仅就纯“宗教”教学。有的课程强调“避孕能力和生育控制办法,也为年轻人提供了对性行为责任感自由的条件。在这种辨别能力发展阶段,父母应对孩子的态度和行为逐渐贯输主流价值观”。在中国,艾滋病被看作是一种恐怖的疾病,青春期性道德养成和性的一系列重要形式的社会主义原则相结合。
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