从明清艳情小说看青少年的性教育
文章导读:明清艳情小说作为集中描写古代性观念、性风俗和性文化的文本,客观呈现了大量关于青少年的性教育问题,主要是由于性教育的缺失或不当性教育而带来的性问题。这可以作为我们今天的反面教材,又能给今天的青少年性教育工作带来一些启示和思考。 |
明清艳情小说因其大量直露的性描写而得名,提供了研究中国性文化的一种材料,其中涉及到性道德、性伦理、性文明、性罪错等几乎各种关乎人生及社会的性问题。这批小说呈现了当时中国社会关于性的几乎一切面貌,包括性观念、性习俗、性道德等等,是研究中国性史无法忽略的绝佳标本。作为一笔文化遗产,明清艳情小说中各种形态的性描写和展示,应该而且可以对当今的性问题带来一些启发。比如这些作品中多处涉及到由于性教育的缺失或不当,加上不良环境的影响,造成了很多青少年的性无知,以致性好奇,性放纵,性犯罪,给自己的身心健康和整个社会都带来了不良影响。青少年的性教育在任何时代都是一个值得高度重视的大问题,尤其是在性的传播媒介高度发达、性观念日趋开放、各种性信息无孔不入、性问题形形色色的今天,随着人们观念的开放和西风东渐,国人对性不再是谈之色变,而是日趋随意和开放。从形形色色的性社会学调查统计结果来看,性文明、性健康、性道德等正在受到挑战。对我们的青少年加强性的教育,让他们对性有正确的认识,端正对性的态度,遵守性伦理性道德,拒斥性放纵,实属必要而迫切。对青少年进行正确、完整、科学的性教育,既是当务之急,又是长远之举。明清艳情小说作为反面教材,其中反映出的一系列问题或许会给我们今日的性教育工作带来些许启示。本文拟就这一尚无人论及的问题作一粗浅的探讨,以期以古鉴今。
1 中国古代的性教育情况
对于性教育这个概念,专家学者和相关着作的表述都大同小异,有的含义广泛,表述较具体;有的含义稍窄,表述较简略。如“指用有关人类性问题的科学态度和科学知识武装人们的头脑,使人们在性问题上有高尚的感情,保持正常的两性交往;有正常的性生理和性心理发育;懂得恋爱、婚姻的真正意义,实现夫妻性生活的和谐;养育健康正常的下一代。”“关于性知识和性道德的教育。”“简言之,所谓性教育,就是对受教育者进行有关性科学、性道德和性文明等方面的教育。新中国成立后,政府主管部门正式下文开展性教育已有近二十年时间了。1988年,经原国家教委等单位颁布文件,在全国各中学推广中学生青春期教育。这是首次由政府支持并在大范围内进行正规性教育的举措,它反映了国家对性问题的重视和进行性教育的重要性,因而被视为时代的发展与进步。
那么,中国古代有没有性教育呢?如果有,又是怎样一种状况呢?中国古代并没有性教育这个词,但事实上的性教育却一直存在。从流传下来的文献资料和实物,今天的我们可以了解到古代性教育的大致情况。在任何时代,性教育的开展情况都会受制于当时政府的相关政策和人们对性的观念态度。因此,中国古代的性教育有自己独特的形态、方法和特点,在不同的历史时期也各有不同的表现。总体而言,在性教育的实施主体上,主要是家庭、学校和社会。在内容上,古代的性教育侧重于性生理知识的介绍,尤其是直接的男女性交,而较少涉及性心理、性伦理、性道德等内容。在途径和方法上,主要是以与性学有关的书籍和口耳相传、实物及春宫画等来进行。在接受对象上,以贵族子弟、皇室成员和年轻女性为主,而不是面向社会各个阶层及各个年龄段的人。在目的上,是为了更好地在生殖文化占统治地位的环境下完成传宗接代的任务。需要注意的是,古代的性教育主要是面向即将结婚的年轻人,特别是年轻女子。一般情况下,女子只有出嫁时或者在新婚之夜,才能看到诸如”压箱底“、”嫁妆画“之类指导新婚的实物或春宫画,旨在启发诱导年轻人婚后的性生活。故而,这种性教育有直接明确的指向性,即有益于后代的繁衍接续。可见,中国古代对年轻人婚后性生活的引领和指导是积极的。从纵向来看,在性观念相对开放、对性的认识较正确合理的朝代如唐代等,性教育的实施就显得积极自然;反之,在性被压抑、被视为罪恶的朝代如明清两代,性教育进展就缓慢甚至停滞,以致人们头脑中充满了对性的误解与偏见,其流毒至今犹存。就中国历史上的性教育,着名性学家吴阶平教授认为”中国历史上并不缺乏性教育,但那是一种封建的、有害的性教育——靠性封锁、性压抑式的各种观念来限制人们的欲望,而否定了人类’本能‘已经在社会文化发展中被历史所修饰。“
因此,中国古代有内容和形态丰富的性教育,只是与今天的性教育在方式方法上有不同而已。古代重视性教育,这是值得称扬和学习的,但是其理论与方法都是不完善的。当代性教育的内容既包括知识教育,又包括人格教育,这就比较科学、全面了。