关于性观念之管见
文章导读:开展性教育的核心内容是倡导科学、进步、健康、有益的性观念,它的根本任务是建设性文明,促进性健康,以利于构建社会主义和谐社会,因此必须研究性观念的现状和发展规律。 |
胡锦涛总书记提出了社会主义荣辱观“八荣八耻”。其中“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”一句中的‘淫’字。一字中的地说明了社会主义性道德的核心内容是反对性乱。《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》提出努力提高全民族思想道德素质,加强社会公德、职业道德、家庭美德建设。而家庭美德的基本内容包括男女平等、夫妻和睦等。《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》要求树立社会主义荣辱观,培育文明道德风尚。坚持不懈地开展“扫黄打非”。《中共中央国务院关于全面加强人口和计划生育工作统筹解决人口问题的决定》要求实施计划生育生殖健康计划,开展生殖健康服务和生殖健康领域重点课题攻关,加强生殖健康教育,大力发展计划生育生殖健康产业。《中国共产党纪律处分条例》对与他人通奸造成不良影响的,与现役军人配偶通奸的,重婚或者包养情妇(夫)的等,提出了明确的处理意见。中共中央纪律检查委员会作出了《对参与嫖娼、卖淫活动的共产党员及有关责任者党纪处分的暂行规定》、《关于共产党员违反社会主义道德党纪处分的若干规定(试行)》。
上述列举的国家法律,党的决议、决定、规定,代表着先进社会生产力的发展要求,代表着先进文化的前进方向,代表着最广大人民群众的根本利益。它体现了社会主义道德,包括性道德的规范。因此,它也内含着科学、进步、健康、有益的性观念。这种性观念是社会主义上层建筑的意识形态的组成部分,成为社会主义主流性观念。
科学性观念不仅在理论上是我国社会主义主流性观念,而且在现实社会中不管人们的性观念、性行为存在多少问题,科学性观念仍然居于主导地位。人们婚姻自由、男女平等、夫妻美满、家庭和谐、生殖健康是基本方面,社会主义性文明不断发展。
在建设社会主义性文明,弘扬科学性观念的社会实践中,人们概括提出了评价性行为道德的五条标准:自愿原则、无伤原则、相爱原则、婚姻原则、隐私原则。这五条缺一不可,核心是婚姻原则,性行为只能在婚姻内进行。自愿、无伤、相爱等原则不能成为婚外性行为的理由。
2 自由性观念
自由性观念指对性持自由的、放纵的、于法无据的种种看法。它似乎是“超前”的,确切地说也不属于“超前”的观念,因为未来社会也不会是性乱、“性解放”。当一夫一妻制产生的经济原因消失之后,一夫一妻制不仅不会消失,而且只有到那时才能十足地实现。
我国社会正处于传统与现代交织更替的时代。在这一时期,第一,我国实行的是以公有制为主体、多种经济成分并存的所有制形式,以按劳分配为主的多种分配形式,这为以科学性观念为主体的多态性观念的存在提供了可能;第二,我国实行改革开放的方针无疑是正确的。在这个过程中,西方“性解放”、“性自由”的思潮也涌入进来影响着我们;第三,科学技术的发展对性行为、性观念也产生了深刻的影响。例如,避孕方法的先进,方便了性行为的多态性;性病治疗药物的先进,减少了性行为的后顾之忧;交通、通讯的便捷和住房的方便,易于隐蔽“性作业”;“试管婴儿”技术的应用,为性与生殖、婚姻、家庭的继续分离提供了物质基础,等等。上述这些是性观念多态化和自由性观念产生的某些经济社会原因。
徐天民教授曾指出:“中国现代性观念的混乱,突出表现在当前社会中的‘三恋三潮’现象上。”早恋:在目前的中学生中,已经是不争的事实;同性恋:估计约有3600万—4800万人;婚外恋:“家中红旗不倒,家外彩旗飘飘”是某些婚外恋者的写照。试婚潮:正在蒙动;情人潮:成为婚外恋和试婚潮的必然现象;离婚潮:有逐年上升的趋势。“三恋三潮”的出现说明,人们的性观念有多态化的趋向。从更深层次来说,这是我国社会处于转型时期的一种反映。