爱情三元素理论的初步研究
作者:周正猷,等
来源:《中国性科学》杂志
更新日期:2018/2/2 11:25:53
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文章导读:本文在人类爱情原有研究的基础上,提出中国人的爱情三元素理论,即性爱、情爱和心爱,并对爱情三元素的相互关系和相应的组合模式做了具体的说明,提出广义的人类爱情生活的新理念,还对与爱情相关的其他方面也做了深入探讨,以促进对人类爱情学的关注和研究,促使人类尽早的享受到幸福的爱情生活。 |
3 爱情三元素理论的表达
爱情的三种成分可有八种不同的关系组合。无爱情:三种成分俱无,或淡然;性吸引:只有性爱,而无情爱、无心爱,可以看成是动物或智力发育迟滞者的;友情:只有情爱,而无性爱和心爱,只能是友情或人情;只喜欢:只有心爱,而无情爱和性爱;性伴侣:性爱加心爱,情爱淡漠,性爱作为他们生活的主要内容;精神恋爱:情爱加心爱,性爱淡漠,甚至无。也包含恋情特重的亲人关系;一般爱情:情爱加性爱,心爱淡然,尤其缺少深层的相爱,单一配偶的一般夫妻;完美的爱情:三种成分同样的浓郁并同时包含在关系当中,并提升到了精神的心灵的更深层面。
这三种成分是彼此重叠、相互关联的,但任何一种关系都可以简单的用它们来表示,当三角形的三个角强度相等、达到平衡时,就是完美之爱情了。但这是爱情的理想形式,现实的情况是,在一个特定的爱情事件中,这三种成分并非平均存在,而是多寡不同的。即是说,爱情必须有三个元素,但可以有不同的层次。
4 基于三元素理论的新爱情观
爱情不是从来就有的,它是生物进化的产物。刚从动物界脱胎出来的原始人,在原始的群婚状态下,两性之间更多的是出自本能的动物式的依恋。只有当人类从原始的群婚状态发展到一夫一妻制,个体之间的性爱、情爱和心爱才得以萌生和发展。现代人类早把性爱的生殖繁衍的目标淡忘了。更加关注性爱给双方带来的巨大的身心愉悦,灵肉结合的、欲神欲仙的良好体验,享受性爱的快乐和情爱、心爱的满足成了人们重要的追求。现实生活中有许多爱情故事,当事人都心甘情愿以生命的代价去追求爱情,足以说明性爱、情爱和两心互爱在现代人类生活中的重要位置。人类爱情中更重的是情,尤其是幼年的亲情和恋情(童恋),童年被亲人呵护的幸福感受,与亲人之间亲密接触中原欲满足的快乐,都是成人后爱情体验的潜意识基础,理性的婚姻之中是缺失的,所以理性的婚姻只是单纯的情加性的关系,绝不是完满的人类爱情。社会属性的强调就跟斯腾伯格所说的“承诺”一样,让纯自然的爱情加以理性的修饰,潜意识层面的“亲密”和“激情”与意识层面的“承诺”混合而谈,只能说可能存在这样一个过程,而不能说这个东西(爱情)是什么。斯腾伯格在爱情里加上“承诺”,有了对天的誓言,似乎就能使爱情永驻。中国人喜欢海枯石烂不变心,更強调的是责任义务、道德良心等等,要求贞洁、忠贞,人们非常支持以说教的方式,要求当事人成长,似乎营造了一种非爱不可,不爱不行的文化,于是大家都劝合不劝离,崇尚从一而终。可以说,一见钟情其实就是童恋、初恋、成人恋叠加的爱情模式,每个人在幼稚的年龄都经历过亲人所给予的最安全、幸福、快乐的童恋体验,深深保存在心理深层的潜意识之中,当这种体验重现的时刻,又能同时体验性爱、情爱和心爱带来的巨大快乐,则是最完满的爱情感受。情爱的丰满,心爱的升华是人类爱情的重要标志。因此,要构建完满的爱情,不仅要考量性爱的强弱,更要关注情爱和心爱的品质;要认真做好爱情分析,做好情感搭配,关注不同情感的互动和性爱、情爱、心爱的互动;还要考虑方方面面影响爱情的外界因素,强调科学择爱择偶事关重大;恋情的提升、亲情的培养和深化,心爱的升华,也是婚姻建设中的重要策略和技巧,需要广大婚姻咨询、分析师们积极参与和科学指导。性爱和情爱、心爱的不断完善和发展,使爱情不断趋向于她最完满的模式,不仅有人类性爱的满足,更有亲情之爱和所有情感的满足,心理、心灵的满足,一生享受人类的爱情生活。有人说,爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往,以及无私专一并且无所不尽其心的情感。它通常是情与欲的对照。这无疑只有童年与亲人之间才会有的一种真实的情感,没有这一个潜意识的情感基础,是很难培养出如此深邃的情愫来的。这就是要强调心爱的链接,单纯的性跟动物的性,甚至跟植物的性是同一回事;单纯的情,只是人之常情,人与人之间比友情还淡然的一种情感;单纯的性和爱的链接成性爱,只能构建性伴侣的关系;单纯的情和爱的链接成情爱,只能是精神恋爱的心理基础;只有性爱、情爱和心爱的链接,才能建构真正人类的爱情基础。爱情应该是一个很自然的东西,几乎是完全出自潜意识的体验,任何意识层面的干扰,都会使她失去自然,失去真实,成为理性,成为虚假,至少也真假参半。现实中很多人都说,理想的爱情是不存在的,是海市蜃楼,是根本不可能的,正是因为有太多的人实际上追求的是参杂了更多理性成分的婚姻。使婚姻失去了更多爱情的真实。
5 广义爱情的新理念
笔者一直主张以宇宙多元化的理念看待生物的多元化,看待人类性相关多元化的现实,人类与性相关的多元化的存在,包括性器官、性生理,性欲性心理、性行为、性体验和性高潮等等诸多方面,从精子卵子开始就存在的系统发生和个体发育不同维度性欲的多元化的内涵,自然带来了性取向和性行为的多元化,引导出性欲不同表达维度的性快感、性高潮的多元化满足层次等等;就人类情和爱的进化过程也初步证实人类的情和爱也具有多元化的内涵,尤其是人类所特有的高达心灵层面的心爱,研究尚少,细腻的描述也比较困难,但不管怎么说,多元化的爱情元素构建而成的人类爱情,肯定也是一个多元化的概念。以广义的爱情理念来体现爱情多元化的内涵似更科学。与性、情、爱的多元化概念相应,参考性欲内涵和性欲满足层次的多元化存在,我们提出人类爱情与生命同在,伴随一生的广义爱情的新理念。人类一生的爱情可大致作如下的划分:青春发育期前的爱情称为童年爱情(简称为童恋);青春发育期到成年(法定是男20岁,女18岁)为未成年爱情(简称为初恋);成年期到更年期的成人阶段的爱情(简称为成年恋);更年期(男女都有个体差异)直到终老(包含老年)期的爱情(简称为黄昏恋)。虽然各个年龄段有内涵不同的爱情,然而爱情的实质和真谛仍是一样的,同样是由三元素构成,即与其发育维度相应的性、情、心爱所构成的。也正是这个广义的爱情理念,明确的反映了人类爱情进化和发展的历程。广义爱情理念的提出,既让我们看到人类爱情的多元化内涵,也让我们看到一般人心目中的爱情实际上就包含在广义的爱情理念之中,就是成年人的爱情阶段,我们可以认为这就是狭义的爱情理念,由于成年人的性欲在各器官原欲、脑性欲、情(心)性欲发育成熟的同时,为实现生殖目标,受制于性激素的生殖器官交媾欲的兴起,使爱情中的激情成分更浓烈。所以很多人误认为,只有成年人才有爱情。他们不仅想否定老人的黄昏恋,对未成年人的爱情不屑一顾,更希望彻底否决儿童的爱情生活。如果要他们把自己的爱情生活建立在自己童恋的基础之上,更是不可理喻,只会断然拒绝。
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