《中国性科学》杂志及网站广告招…中国女性性观念变迁的社会学思考
|
文章导读：中国民众从“谈性色变”到性权利的提出，女性从被验“处女红”到性自由，中国女性性观念随着社会的发展也发生了巨大变迁。我们应该从正反两面看待女性性观念的变迁,在争取女性解放与自由的同时,也应该倡导发挥道德底线的作用，用道德的约束取代法规的的强制，尊重彼此的身体、家庭和孩子，构建符合社会主义和谐社会的积极健康的性观念。 |
2女性性观念变迁的社会学理论解释
首先，女性性观念变迁是作为文化的一种意识形态的变迁，而这种意识形态的变迁是因为社会控制的改变。结构主义认为，社会的正常运行需要一定的道德规范的约束,而社会的发展加速了社会分工与分化，社会分工与分化导致集体整合的不足，因而出现了多元化的意识形态。李银河也认为来自社会规范的压力使人们在很大程度上克制了婚外性活动的欲望。中国几千年的封建社会，国家和社会制定的种种法律条款对人们的观念进行强烈的控制，倡导女性的守节和贞操观。而当下社会倡导自由与权利，对人们的意识形态放松约束，因而出现多元化的性观念。
其次，女性性观念变迁很大方面体现为性行为的变化。文化社会学认为现代社会中的许多问题起源于文化，侧重根据不同社会文化结构对人的行为给予说明，认为人们的心理、习惯、性格、行为无一不和一定的社会文化密切相关。玛格丽特•米德就曾对三个原始部落进行研究，发现其食物、体制大都相似，但其文化意识的不同导致人们性别角色的迥异。中国女性性行为与性观念的变迁正是整个社会文化和整体意识形态的影响。改革开放以来，交通与通讯的便捷,全球传媒的互通,各国的意识形态流人中国，冲击着中国传统的主流意识，包括性意识与性观念，很自然中国的女性性意识与性观念也从单元逐步转向多元。
最后，西方女性主义认为，女性性观念的变迁是社会进步、女性地位上升的体现。从女性主义角度来看，性体现着男女两性之间的权力与屈从、统治与被统治的结构关系，福柯的名著《性史》还深刻分析了性与国家权力的关系。他们认为性是人的权利，人可以按照自己的意志处置自己的身体。在中国古代，女性的性欲受压抑，验“处女红”、立贞节牌坊、寡妇不得再嫁等是男权社会和男性对女性的压迫。而如今女性性观念与性行为的转变，是妇女解放运动的结果，是女性通过努力争取的性解放，是女性在社会中地位提高的一个表现。
 |
 |
 |
